使我有自信说自己是一个善良的，不会在他人的苦难面前转过身的人，但是到目前为止，我的手一次也没有真正向那些正需要帮助的人伸出过。因为不能早死，而我又格外弱小。
我已为此为自己预定了足够的罪孽和地狱的席位。
即使如此也必须要做到的事。
我想要改变世界，而要改变世界，首先要改变这个“世界”的主要构成成分，即人类。不是改变忍者，不是改变贵族，也不是改变普通人，是改变人类。
我们都是人类。
人类是什么？
是动物。
还有呢？
是思想。
我能选择的，就只有改变人类的思想，打破禁锢着人类思想的樊笼而已。
烧掉贵族的华服吧，撕碎忍者的任务单吧，把打在身上的鞭子扯过来，把刺到心里的苦无拔｜出来。除此之外没有别的办法。
我没有想要毁灭任何东西，如果说，在我企图拯救的行为中毁灭了任何东西，那么只能证明那个东西从一开始就不该存在。
你或许以为我在暗喻忍者。不是的。如果你这么以为，那么你就没有明白我在说什么。
请暂且抛开自己的身份，站在画框外如同你站在电影院外，像思考一部电影一本小说的故事情节似的，以一个纯粹的旁观者的角度去思考吧。
人不可能背叛自己的出身。
没错。
但是对这句话我也有一句回答。
世界上没有不可能的事，只要敢付出足够的代价。
思考吧，忍者先生，思考吧，为什么你们会把死亡当作常态，为什么你们生来就不是能抬头挺胸走在城市里的普通人。
这是怎么回事？
要怎么改变？
难道这些问题会不值得思考吗？
上千年的悲剧，沉痛的仇恨与死亡，难道不值得思考吗？
难道人类不配生活在一个更好的世界吗？
衷心祝愿你平安健康。
——北极星
」
收到北极星的回信，看完并烧掉后，奈良鹿丸来到了自家的鹿林。
人类是动物。
人类是思想。
那么，人类到底是偏向动物多一点，还是思想多一点？
在北极星的文中，这两者的比例根本不重要，他一直在着重声明的，是无论人类个体意义上有什么区别，但从动物性的本能和思想性的潜意识这两者的角度而言，人类的行为都应该是出于“为自己好”这个根源目的的。
如果在没有认识北极星之前，奈良鹿丸会以为这句话很冷酷，因为如果所有人都自私自利不顾他人的话，这个世界会沦为地狱。
但是现在北极星说，这个世界本就是地狱，不是因为所有人都自私自利，而是因为所有人连怎么自私自利都不知道。
人类不像熊和老虎之类的独居生物一样一个人也能好好生存，人类是群居生物，而所有的群居生物，都拥有“集体”这个意识。
也就是说，人类的自私自利本该是基于这个意识之上的。
也就是说，承认自己的自私自利，从自私自利的角度出发反而更符合人类的本能，以及人类的利益。
从为自己好的角度出发，明白自己一个人是无法好好生存下去的，所以才会聚成团体，维护集体的利益，消弭争端。
所以才会拒绝杀戮——这显然不符合自身的
（本章未完，请翻页）