秦琅倒也不是闲的没事来搞这玩意，实在是他发现自己的几个弟弟们读书方面缺少天赋，如今让他们开蒙，结果这切韵怎么学怎么不会。
满口的山东齐州话，还夹一点关中音，就是学不好这洛下读书音。
老师教的还不错，可孩子们学这反切法确实累，只能死记硬背，这种学习方法明显效率不太好。
所以秦琅打算把汉语拼音弄出来，虽说如今的读书音跟后世普通话语音完全不同，但其实关键的是声母和韵母这套东西学会了，那么再套上读书音就行了。
这其实就好比用拼音标方言是一样的。
拼音倒是几下就弄出来了，秦琅想着干脆趁着现在崇贤馆儒者学究士子们也多，干脆就再上一个贞观字典的项目好了，用汉语拼音字母来排列，并且采用文言和白话两种来释义，并增加举例。
也可以用部首偏排来查字。
里面还可以增加一些插图解释，对汉字不仅有注音、释义，还有组词、释义。
最关键的是要让刚开蒙的蒙生，也能够借助这词典自学，可以自己学习读音、字译、组词等，而不仅是囫囵吞枣式的先填鸭式教几年。
“为何要增加白话释义和词组、举例这些？”
汉字这么多，每个字都要注音、释义还要举例等，内容肯定很大，若再增加白话，无疑会让这本字典的内容更多了。
“一来是便于孩子们理解，尤其是那些童生们，方便自学。二来呢，我有个小小的野心，希望我们能够借这本贞观字典，向四边的蛮夷们全面推广大唐音，当年秦始皇一统天下时，也是书不同文语不同音车不同轨度量衡不一，但他强势制订了统一标准，这才让天下真正的统一。”
“我大唐如今越来越强盛，四方归附的蛮夷们也多，可若是这些蛮夷们依然操着蛮言夷语，依然用的是蛮夷传统风俗，你说他们真能与我们同心同德吗？”
马周赞同的点头。
在对归附胡人的安置政策上，其实马周也跟魏征一样持同样态度的，认为这些人虽我族类，其心必异，绝不可信。
魏征和马周始终认为不能把胡人南迁内置，必须得把他们赶到塞北去。
秦琅也反对直接把这些蛮夷胡人们安置内地，尤其反对让他们整部落南迁，甚至还可以独立自治，搞国中之国，这种方式历史上多次证明是行不同的，别说是眼下，就是在一千四百年后，所谓的某人治某，也还是极其失败的。
但简单的把他们赶走也不现实，毕竟长城离阴山燕山等，其实还有很远，而将来大唐可能还要拿下西域、东北、西南等地，总不能说这些地方都不管吧。
所以最好的办法，还是得治理，得管控。
历史早证明，殖民地模式，其实还算先进，殖民地模式最重要的一点，就是移民和殖民教育，这两点缺一不可，否则无法保证对殖民地的控制，尤其是对土著蛮夷们的融合。
一本贞观字典，简单易学，一典在手，便能自学唐音，认识汉字，这多方便殖民教育啊。
秦琅也不需要说殖民教育培养出多少科举进士啥的，只要能让他们以后说唐话写汉字，就已经是极大的进步了，所以字典上加上白话释义和举例，也是便于殖民教育推广，毕竟古文可不易学，到处得经据典寻找出处，太麻烦。
马周接过
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