第一卷 流落阿拉伯帝国 第十三章 舌战群贵(第3/4页)
一般，于是就替贾大人解开穴道。
那贾大人很胖，喊着“哎哟”一屁股坐在了地上。
“把贾大人拉出去，听后处理。”那长老叫进卫兵把那贾大人硬是拉走了，回过头来，招呼大家坐下。
相互介绍完毕后，对面有一人问道“请问贵国被我国打败，怎么不向我们俯首称臣”
“胜败乃兵家常事，一战就定输赢了吗”郭昕道“要不是葛逻禄部叛变投敌，吐蕃中途退兵，你们几倍于我兵力，虽胜而伤亡是我方几倍。大唐地大物博，人口众多，老百姓安居乐业，国力雄厚，不怕打仗，考虑到与贵国是兄弟邻邦，故无需俯首称臣，易大人，你说是吧。”
“我国信奉伊教，认为这世间只有一个真主安拉，非我教众，不能称为兄弟。”有一人道。
“善哉，贫僧法界，信仰佛法，这佛教早于贵国国教，请问，在贵国国教之前，贵国民众信什么是不是他们就不是兄弟，马长老”法界大师合十道。
“对，只有我大唐对各种宗教最宽容，在长安，有你们的清真寺，也有他们的大秦寺，更有白马寺、少林寺等，还有太清观、龙王庙，要是像贵国这样，就什么都不会有，这就是大唐大包容性，所以大唐才有贞观之治、开元盛世。”郭昕也不落后。
“既然这样，你大唐在东，我阿拉伯在西，贵国常说天无二日，国无二君，请问这天下到底是谁的，是你们大唐的，还是我阿拉伯人的”一个文官模样的人问。
“原来是迈大人，孟子曰民为贵。因此，天下是老百姓的天下，君王不过是天下的管理者。因此，无需分大唐人、阿拉伯人、罗马人什么的。”杜环想千万不能说君为轻，以免被抓住把柄。
那迈大人自不能言。
“我阿拉伯人已经能内外科手术了，贵国中医只会吃些什么草吗”一阵哈哈声。
“在后汉末，神医华佗就为关羽手术刮骨疗毒了，贵国手术似乎是跟罗马人学的吧。”罗含道。
“贵国包容性强，佩服，只是，什么都信，不是自相矛盾吗要是只有一个是真的，那这个真的主知道了岂不要惩罚你们这些无知的罪人”又一位问道。
“萨将军，其实，真不真有时候并不重要，关键在于你的坚信。”罗含向前道“比如，基督教与犹太人都念圣经，而你们阿拉伯人与犹太人都是亚伯拉罕的后代，这个不管是否真的，大家都认可吧。”
“你们的易卜拉欣不就是圣经上的亚伯拉罕吗你们的苏莱曼不就是圣经上的所罗门吗念起来的音略有不同而已，但你们到先知出现后才知道有古兰经，这才信了多少年之前你们先祖信什么呢”
“一派胡言。”那边一阵嚷嚷。
“有一点大家都一样，就是认为上面有天堂，有一个神主宰，或者是佛祖，或者是安拉，或者是耶和华。”那赤松世子道。
“还有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君呢。”杜环道。
那边有人点头，有人摇头。
“你们自称是文化灿烂，历史悠久，可我们也不比你们差，我们创造了阿拉伯数字，你们有吗”忽然有一人问。
“巴大人，阿拉伯数字是天竺人创造后你们改进而已，不就是加个圈叫零吗，我们大唐早就有了，不过不是椭圆的，是方框。”
“我们有阿拉伯历新纪元立法，有阿克萨大清真寺
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