留下其他线索。
最后是周隆突然失踪，陷入癫狂杀人事件。依他所说，先是见到了一个兽首人身的怪物，醒来后武功大增，连杀关东六魔之一的顾金标和几名撞见的江湖人士，随后被六丁神女困住，在生死符作用下束手就擒，目前没有其他线索。
如此看来，其中隐隐贯穿的还是“老聃不死”这个线索，只是江闻难以想象这个线索如何杀人，难道有念诵名讳就能隔空使人发疯的神只出没？那这个神只也太社恐了吧。
这还是第一次有疑似希夷的事物，不再径直朝着江闻横冲直撞而来，而是躲躲藏藏神出鬼没，这就让江闻必须要多留个心眼了。
江闻察觉到，其中一定还有不为人知的某种实体。因为这三人看起来是处于越来越清醒的状态，从杀人自焚到激烈抵抗，到最后甚至有了高手自尊，非要接下江闻暗器，似乎处在一个逐渐显化的过程……
“目前最重要的线索，看来还是这个桑悦留下的。此人果然恃才傲物，我总觉得他在隐隐约约地筛选受众，不屑与凡夫俗子为伍。”
《琅嬛记》就是个由他精心编纂的寓言故事，整本书写满了各种荒诞不经的传闻，明代他的同乡钱希言在《戏瑕》里，就断定此书为桑悦所伪作，显然也是对他为人有所了解。
红莲圣母刚才还拿出了一份账单，显示桑悦在书肆所刊行的文集《思玄集》购者寥寥，属于大亏特亏的状态，反而是他后来补寄的《琅嬛记》成为了民间畅销书，收益颇丰，这何尝不是人世对他开的一种黑色幽默。
要读懂这个开篇点题的故事，就必须明白这个故事背后的含义。
故事里提及的《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》，皆为古书名，然而除了《春秋》以外都已经亡佚，仅留下了书名，后人也只能依据书名和记载了解、推测它们的内容。
历史上像这样由天灾人祸，导致大量书籍毁灭的事件史不绝书，其中规模非常大的，史家往往称之为“书厄”。
“书厄”一词最早由隋代的牛弘提出，他认为隋代以前，一共经历了五次大的书厄：一是秦始皇焚书；二为西汉末王莽之乱；三是东汉末董卓挟持汉献帝迁都；四为西晋末刘、石乱华；五是南朝梁末西魏攻入江陵，梁元帝焚书十四万卷。
这五厄被称为“前五厄”，而后来明人胡应麟又补充“后五厄”：隋末混战、唐安史之乱、唐末战乱、北宋靖康之变、南宋绍兴之祸。
然而江闻只能说他们还是太稚嫩，猜不到后面还有文字狱和修四库全书这种酷烈手段。
不过可以看出，这些书厄大多是因为战乱导致的，由于古代中央政府大多会收集图书并统一存放在都城中的专门机构，所以一旦发生改朝换代的战乱，随着兵燹所及，这些集中保存的书籍就非常容易遭到毁灭。
但是历史上确实有一种特殊情况，能够在在先秦文献大量缺失的背景下，让文献大规模出现，形成一种可遇而不可求的偶发性文化事件……
就在张华所处的西晋武帝时期，《晋书·武帝纪》明确的记载:“汲郡人不准掘魏襄王冢，得竹简小篆古书十余万言，藏于秘府。”
这一批汲冢竹书的发掘让一部分先秦文献重见天日，特别是魏襄王墓中发现一大批用蝌蚪文写的古书，朝廷派荀勖、束皙等
（本章未完，请翻页）