这句话将亡国的根源不公平的归结于女子身上，认为一个王朝的覆灭，一个君主的昏庸全都是女人惹的祸。
是不是很荒谬，古代女子的地位并不高。遵循的是在家从父，出嫁从夫，夫死从子。可以说，大多数女子的一生都被牢牢的攥在男子手里，无法挣脱。
在古代这个男权社会中，女子是没有参政议政权的，临朝称制的太后们，毕竟还在少数。请问这样弱小的女子们，又有多大力量能决定一个囯家的兴亡呢
但悲哀的是，女子亡国论偏偏很有市场，信徒众多，其中也包括了一些皇帝。
唐宣宗李忱，是一个在唐末很有作为的皇帝。他在位期间，大唐局势较为安定，史学界称之为“大中之治”，并送它外号，“小太宗”。
李忱听到天幕对自己的夸赞，不由得喜形于色起来。
要知道，天幕之前夸过的帝王大多都是秦皇汉武，唐宗明祖之类的千古一帝。
而他自认为远远比不上这些个明君们，能被提上一嘴真真是人生值得了。
更何况，他一向以太宗皇帝为偶像，后人能给他一个小太宗的美誉，这是不是能算他追星成功了
而李世民本人的嘴角也快咧到耳根了。
“小太宗吗，这个后辈真不错，有朕的风采。”
长孙皇后望着李世亮晶晶的眼神，知道他的心思，开口夸赞道。
“我的陛下真厉害啊，后世的皇帝能被叫做小太宗，可见你这个大太宗做的有多好。”
但天幕反转打得太快，就像龙卷风一样猝不及防。
但李忱却也是红颜祸水论的支持者。据唐语林记载，曾经有地方官员献给李忱一支美女歌舞乐队。其中有位歌女有倾城之貌，李忱很是动心，纳入后宫后大加宠幸。
但一段时间后，李忱自我反省了一下，觉得这样不行。唐玄宗时期就是因为杨贵妃祸国，才导致了安史之乱，自己可不能犯李隆基的错误。
于是，李忱召来了舞女，冷酷的对她道，“我留你不得。”身边的人劝李忱，不想留歌女了可以放她出宫。
但李忱的脑回路非常清奇，他拒绝了左右，用了这样的理由:放她回去，我就会思念她，这是不行的。于是，李忱赐了歌女毒酒一杯，一代佳人就这么莫名其妙的香消玉陨了。
此时已经被封妃的歌女大惊失色，一下子瘫软在地。
她本是低贱之身，因着姣好容貌得以入了宫。
成为了天子的枕边人后，她享受到了以前从未有的好日子，不由得春风得意了一阵。
但如果这短暂的荣华富贵，是以她的一条命作为代价，她情愿从不曾拥有
后世之人，在提到这件事时，对李忱的态度大多都是称赞，认为其不为美色所惑，有明君之相，把这件事当做正面事例加以宣传。
但我同样作为女子，却从中读到了一份悲哀。
这歌女有错吗相貌是父母给的，她也不能决定自己究竟是美是丑。因为相貌，她得到了帝王的宠幸，又因为相貌，香消玉陨，从头到尾，她都没有属于自己的选择，像个玩偶一样被人随意操纵人生
明明是皇帝自己看中了她的美貌，却把所有的错都推到了她的身上，批判她红颜祸水，这不就是典型的受害者有罪论吗
歌女死死的咬着下唇，突然下定了决心，脱金簪，褪华服，去见了李
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