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第102章 寄望(十一)(第2/5页)
    带着牵强、歉意、低落、无奈……

    这一天,人们终于知道了少年的名字……不,应该说,从这一天开始,总算有人敢向少年询问一个名字。

    自这天起,曾横亘在众人和少年之间的敬畏,终于消失了。

    少年叫陆九——一个听来就知道,必然起得很随意的名,人们因此猜测他在家中多半行九,且不甚得父母长辈喜爱。

    后来,少年面带温和的笑意,向人们诉说自己的过往:

    “我记事之前,就被家里长辈送去神庙了。”

    人们听了,或摇头叹息、或目带赞同,没有人怀疑这话的真实性:

    对穷苦人家而言,若孩子太多了养不起,送一个体貌不残缺的孩子去寺院或神庙,成为当地神明的侍者,是个既能让孩子活下来、又能不失体面的不错选择。

    少年又说:

    “我自小就是被庙祝养大的。”

    “或许是因为我从小就开始念经,且信仰虔诚,所以啊,我有时候……”

    说到这里,少年顿了顿,不自觉放低了声音,那神情略带紧张,仿若在和人分享一个秘密:

    “能得到神的回应。”

    听到这句话,有些人就明悟了:之前的几次奇迹,并不是神对众人特意的怜悯,那只是神明对虔诚信徒的偶尔眷顾。

    一些心善的人顿时便有些叹息:

    既然知道这是神明对自己偶然的偏爱,又为何要将之分享出来呢?

    若把这仅有的几次祈求机会好好珍惜着,也许,这少年便一定能在此次战乱中活下来了。

    有天性怜爱孩子的妇人怜惜道:

    “这样难得的眷顾,你为何不自己留着呢?”

    谁料少年粲然一笑,反问道:

    “为什么要留着呢?”

    他的神色很认真,话也说得很郑重:

    “自小时候起,庙祝就不断对我讲一个道理。”

    “不要认为能向神明祈求来一切……因为,神是无私的。”

    “神没有私爱。”

    见有些人表示不解,他便继续笑着解释:

    “比方说,若某个人因要给父母治病,祈求财富,神是给予还是拒绝呢?”

    “若是拒绝,该显得这位神明多么无情……”

    “可若是给予……那么,天下任何因病穷困的人,都该得到相同的施予。”

    “若是因病穷困的人得到施予,那不计其数的、因战乱、天灾而穷困的人,甚至是生来穷困的人,就不该得到施舍吗?”

    “可是,即便天下所有穷苦人,都得了神的怜爱……但那些富有的人,他们有的也勤劳、善良、宽厚……他们中的很多人没有做错什么,而穷苦者中的大多数,其实也没有格外做对什么……”

    “因此,没有道理,只让穷苦的人得到神之眷顾,而冷落另一群同样虔诚的信仰者。”

    “神的爱是雨露均沾,不能有偏颇的。”

    话毕,见大多数人陷入默然的思索,洛朝便收起笑容,摆出极少有的肃穆神情,一字一句道:

    “所以啊,我怎么能指望靠着神的怜爱活着呢?”

    “人,明明只能以人的方式活下去。”

    ……

    彼时,流民们尚不能完全理解这句话,但很快,人们就明白了:

    原来,真如少年所说,他只是一个普通人,并在用与常人一样的方式,挣扎着活下来。

    他也会喊饿、也
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