[同上+1]
[这题我会，我们这里以前就有这种习俗，无儿无后的用水缸装起来埋掉，像和尚师傅，尼姑，孤寡老人们去世一般都是用缸来埋。用缸埋葬人既是一种乡俗，又是一种忌讳，忌讳之人把它视为代代光光，不发财，因为\"缸\"与\"光\"为谐音，加上封建迷信，所以有人还是忌讳，用缸去埋家中老人家的，怕影响到自己子子孙孙的财运之类的]
[长知识了]
[其实我们这里也有这种习俗，穷人家买不起棺材的就用烧了之后用酒坛子把没烧完的装起来埋，不过现在没有了，那都是建国以前的事情了]
段风这边的事情暂时告一段落，而另一边被清都幸夷拎着当诱饵的晏子殊却非常倒霉。
清都幸夷作为一个彻头彻尾的妖族，下手没轻没重，尤其是晏子殊不是人，而是阴兵，所以清都幸夷直接把晏子殊扔了出去。
可怜见的，晏子殊直接撞一只罗刹鬼身上了。
那罗刹青面獠牙丑陋无比，晏子殊还闻到了一股糜烂腐臭的朽败腥臭味道，令人作呕，当下就吐了那罗刹鬼一脸。
清都幸夷一脸稀奇的问迦遮黎：“阴兵还能吐？？他吃的不是鬼吗？”
迦遮黎也懵逼了，照理说阴兵是没有呕吐这个能力的啊。
好家伙，于是一妖一魔就眼睁睁看着晏子殊吐了不少阴气出来。
看起来仿佛有了颜色的口臭，那视觉冲击……
清都幸夷转身就走：“我去找黑山，这只送你了。”
迦遮黎：……
黑山是山神，而山神其实也是隶属于阴神的一种，山神最初起源于原始宗教，人们对山川的崇拜。
例如泰山府君，本身就是山川神化，也就是山神，山海经中，经常写着‘某某山有神’这个神基本上就是是‘山神’。
但是自从汉时起，泰山府君的崛起，导致山神逐步随着时间在人的认知中发生了改变。
也因此，山神逐渐开始分化，有虎为山神，有人身猴面为山神，还有女性的山鬼，后来魏晋时期，连山魈也被称之为山神。
随着泰山府君被阴冥化，几乎后来的山神也都变成了阴神。
而泰山府君就是管理阳世所有山神的总瓢把子。
黑山便是山神。
山神不一定是好的，只有例如泰山府君这种被人供奉，正经的正神才算是‘善’神。
因为神诞生之后，基本上环境决定了他们的个性。
显然，黑山就是个恶神。
不过清都幸夷不在乎他的善恶，他只在意对方肥不肥，能不能给自家弟弟补身子。
作者有话要说：最近在啃一本资料书，查资料，所以更得比较慢。
等我看完了就能正常更新了。
主要是查着查着，一连查出好多需要逐条的搞清楚，就有点费时间。
这本书非常厚，且没有译文……
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