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第47章 神陨日常【二十六】(第2/3页)
    于‘地藏’的态度——嗯,大家都懂。

    之前CG里已经说过,西方鬼帝已死,已死,化身‘血海孽河’最后一分为二,血河在外,为‘冥河’与阿修罗所在,孽河在内,环绕罗酆山。

    所以目前西方鬼帝空缺。

    另外四位鬼帝尚在。

    除了北帝是酆都大帝之外,另外的东方、南方和中央鬼帝,分别是‘修罗鬼帝’‘罗刹鬼帝’和‘夜叉鬼帝’。

    根据我探测得到的消息,西方鬼帝生前,不对,应该是化身血海孽河之前,本身就是‘人’死后变成的鬼。

    也就是说,五方鬼帝,分别象征着五个种族。

    修罗、罗刹、夜叉、以及‘人’。

    据说最开始,酆都大帝处理一切,后来处理不来,就设定了罗酆六鬼神处理,后来还是处理不来,于是又设定了五方鬼帝来处理。

    注意,这里划重点了。

    虽然修罗、罗刹、夜叉,是在西方鬼帝死后,从孽河之中诞生的。

    但是根据我得知,最初的修罗、罗刹、夜叉,是酆都大帝创造的。

    就跟女娲造人一样。

    后来西方鬼帝死了,化身血海孽河,因为血海孽河环绕罗酆山,跟罗酆山本身的死气融合的原因,所以才会有修罗夜叉从血海孽河里诞生。

    也就是说,不论是酆都大帝创造的,还是孽河里诞生,实际上都是罗酆山的死气蕴生的生灵。

    而冥河老祖所创造的阿修罗,本身是血海,而血海与孽河一分为二了。

    所以血海里并无酆都死气,自然创造的‘阿修罗’与‘修罗’不一样。

    本质上的区别。

    而且阿修罗没有修罗长得好看。

    对比:[图][图][图]

    这是关于‘阿修罗’和‘修罗’的区别。

    而关于‘十殿阎罗’,之前在剧情里说是佛道两门搞出来的,实际上这也是抄酆都大帝。

    毕竟酆都大帝原本就是为了分摊轮回之事,所以先设立罗酆六天,又设立五方鬼帝,后设立十殿阎罗也是情理之中的事情,毕竟手下越多越好。

    不过酆都大帝设定的机构不叫十殿阎罗,而是‘十王殿’。

    毕竟,酆都大帝属于五帝、自己的手下为十王,比较靠谱一点,而十王殿之下,还有各方鬼帅等等。

    十王殿是位于六道轮回之前,中央鬼帝所在的‘抱犊山’附近设定的。

    里面的确有阎魔,后来酆都封印,十殿阎罗也跟着封闭。

    于是被佛道两边捡了便宜,让自己人担当十殿阎罗,以此区别十王殿。

    佛道两门用这个为利益,怎么为利益呢?

    你想啊,人死了就死了,但是,你入佛,入道,生前混得好,死后说不定能当一当阎王呢?

    别忘了咱们华夏传说里十殿阎罗都是谁……

    这方面的设计还挺贴心的,作为剧情党,这些细节真的就像是小彩蛋一样惊喜。

    完美的在暗中嘲讽了一下佛道之争的不要脸之处。

    对了,十王殿的十位阎魔其实原本是没有什么‘宋帝王’‘阎罗王’之类的称呼,就是十王,被称之为第一殿、第二殿之类的。

    那些称号是佛道弄出来的。

    都是为了跟酆都大帝区别开来的设计。

    至于十八地狱……佛门搞出来的,并不是十八个地狱,而是因为每个地狱的刑法时间都不一样,十八地狱即为要经过‘
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