年轻的李隆基被天幕说的，老脸一红。
此时的他，智商高且没有掉线，还有做人的基本廉耻心。
“陛下”宋璟一脸不赞同的望着李隆基。
与他做出相同的表情的，还有姚崇，张说等大臣。
“是朕的错，既然天幕给了大唐一次机会，朕定不会重蹈那一个朕的覆辙了。”
前期的李隆基，毕竟是一代雄主，痛痛快快的承认了自己的不足。
既然连天幕都说，如果自己不作死的话，都能跟汉武明皇争一下千古一帝，那么自己，就要把这句话变成现实。
至于杨玉环，他要是再敢对人家动什么歪心思，天下人都会耻笑他的，他还是要点儿脸的。
而杨玉环倚在了李琩的肩膀上，露出了一丝释然的笑容。
这一次，她只会是寿王妃，大概不会再有杨贵妃了吧
将亡国的根源归于女子身上，是最无耻的行为。纵观正史，商的灭亡，妲己从来就不是主要原因。
商朝灭亡的原因很复杂，其中一点就是改革的步子迈的太大。
周武王姬发讨伐商纣王帝辛时，给他列了如下罪名。
“今商王受，惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃是崇。”
意思是说，帝辛听从女子的话，废弃祭祀，不任用宗室亲族，却任用奴隶罪犯。
从这句话，我看到了帝辛其实也是个雄才大略的改革者，只不过他迈的步子太急，与当时的社会实际冲突的过大。
天幕的说法，顿时引起了轩然大波。
要知道，商纣王帝辛可是有名的昏君暴君，古代对他的看法一向是很糟糕的。
而刘彻对于天幕的观点，是认同的。
“帝辛不算个明君，但也不算个昏君。”
他的大汉就是代秦而立的，为了维护汉政权的正统性，对秦朝和秦始皇必定会加以抹黑。
而周和汉一样，若想顺利的代商而立，也一定会黑商，把帝辛塑造成暴君的。
帝辛在位期间，不断对外扩张，增加商的领地，这属于开疆拓土的雄主。
但他没有像自己一样处理好战争给国内带来的矛盾，致使商民不聊生，被周所灭，这就是穷兵黩武的昏君。
改革是需要联系社会现实，需要在革新与妥协之间做出平衡，需要确保政策能够正确执行下去，需要改革者有坚定不移的意志
总之，改革没有我们想像的那么容易。
商周时代是奴隶制社会，奴隶的地位是极其低贱的，属于贵族的私有财产，可以被主人随意买卖、赠送、抵押或继承，甚至是杀害。
贵族们驱使他们在集体农田劳动，在手工作坊生产，没有一丝酬劳，甚至连最基本的人身安全都没法保证。
商朝盛行活人祭祀，被杀害当作祭品的奴隶数不胜数。
在安阳侯家庄西北岗和武官村的王陵里，发现了大规模商朝人殉遗址。光南墓道一处，就发掘出了五十九个躯体，七十三个头颅，大多是不到二十岁的青年，甚至还有孩童。
这在我们今天人看来是非常不人道且残忍的，是需要被批判的糟粕。但要知道，商朝可是奴隶社会，这实在是再正常不过了。
但就是这么卑贱如泥土的奴隶，帝辛却想起用他们，这实在是触犯了当时社会极大的忌讳。
在出土的商末甲
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