”
话音落时，顾家姐弟俩的神情都有些黯淡。
其实，在剑道江湖里，派系纷杂如云，每隔一段时间，五域的剑修们便会奉行某一流派为“正统”。
而该正统剑派的始祖，便会被奉为当代剑圣。
魏沧河未死之前，“沧河剑道”才是修真界剑修崇奉的正统，且魏沧河心胸开阔，从来不敝帚自珍，早便将他成名以来的数部剑法公开授予天下人。
可以说，过去的剑道江湖里，很多剑修哪怕从未见过魏沧河，也一定拜读过魏沧河关于剑道的种种阐释手札，修习过他流传出的各部剑法。
彼时五域盛传着如此说法：天下剑修，不论贫贱贵富，天资优劣，仅以功法论，十之有七，可算作魏沧河半徒。
后来，有敬仰魏沧河者，将他曾传授出的所有剑谱、剑法、阐释等等，编纂为一整部《四象剑》，此名总结自其剑法中常出现的种种天地意象，如赤日炎阳、群星皓月等等。
过去，五域剑道中人，皆以能修习好《四象》为荣；现在，剑圣之位易主，风潮当然就变了，《四象》渐渐无人问津。
而原先崇奉“沧河剑道”的修者们现在多半已转投别派，导致此道中逐渐人才稀落，长此以往，只怕有传承完全断绝的危险。
尤其是那些初出茅庐、心高气傲的新晋剑道天才们，比起感悟各派剑法中的道之真意，更在乎所修功法能给自己带来怎样的名望，因魏沧河死前于珞珈山惨败给胥长阳，便对其遗留下的《四象》大为贬低，扬言此法不值得修炼，若有人修习了，也当视作耻辱。
但凡在如今的年代里，还固执地以修行《四象》为主的剑修，都很难不遭到旁人的白眼和鄙夷，除非其实力过硬，强到没人敢对其说三道四。
反之，哪怕一个人天资平平、出身低微，可却勤奋刻苦习得了《万衍剑》前三卷的精髓，也会饱受旁人赞扬，得到尊敬。
不过，只怕整个五域也没几人知道真相：
他们奉为圭臬的《万衍剑》，实则根本不是胥长阳亲创，而正是如今广受鄙弃的魏沧河死前所写的、尚未完成的一部残谱，其原名为《无涯》。
因《无涯》剑谱直到魏沧河死去，也只完成了三分之二，因此他生前并未将之流传出去，只与为数不多的亲友切磋论道时展示过几招。
昔年，仅有魏沧河的几名亲传弟子有幸提前读到了最初的三分之二残谱，这之中，包括顾归尘、顾十四、顾竹霜等顾氏小辈，也包括本就是魏沧河首徒的胥长阳。
奈何，珞珈山一战后，曾读过剑谱的人而今大半死了，仅剩顾归尘这一个嫡传还活着。
以至于胥长阳直接将《无涯》残谱狗尾续貂添补成《万衍》，并据为己有，也无人知晓。
唯一知道真相的顾家人，如今自身都难保了，哪里有能力再去当众与胥长阳对峙，并冒着生命危险去戳破其恶行呢？
可是，顾家人的傲气一脉相承，尽管无力去讨一个公道，此事也从来被他们深深铭记在心底，成为轻易不可触及的隐痛。
因此，顾霖铃一见到郑翌泽拿出《万衍》，神色便转冷了。
她不清楚此人是否知道《万衍》的真正来历——毕竟其已故师尊开阳峰第一代大长老，确实是魏沧河的挚友，若他从其师尊口中得知了《无涯》残谱的存在，也不奇怪
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